去过印度之后,才知道人生不用那么急

时间:2016-09-19 15:32:06 来源:未知 点击:132

    “去过印度之后,才知道人生不用那么急”是台湾舞蹈家林怀民到过印度之后的最大感悟。
         的确作为四大文明古国之一,盘踞在南亚次大陆上的印度一直都在按照自己的步调生活着。
        招摇过市的老牛,摇头摆尾的大象,热火朝天的集市、让人叹为观止的节日盛况、令人眼花缭乱的沙丽、交扭缠绕的头巾,昏暗灰霾的天气、大漠中的黄沙、僻静的密林、大理石宫殿、灰黑色石头垒起来的城堡,淹没于尘土中的佛寺遗迹所有的这些,你喜欢的、不喜欢的都会在你踏上印度土地的那一刹呈现在你的眼前。
        这些原本看来都不应该出现在同一时空的事物就这样在印度和谐共处。在印度人看来他们根本不需要随着别人的看法改变自己,不同的人来到印度都会有各自不同的感悟和收获。
        佛陀在这里参透佛法,玄奘法师在这里取得真经,乔布斯在这里学会冥想,你完全可以只在这里学会放慢脚步。

恒河夜祭
        恒河是印度的母亲河,是贯穿南亚的一条主要河流,它发源于喜马拉雅山,注入孟加拉湾,流经了印度四分之一的领土,养育了这个地球上最多的人口,也带给了印度最虔诚的信仰。
        印度人视恒河为圣河,将恒河看作是女神的化身,虔诚地敬仰恒河,无论恒河是否因为污染变得已经浑浊和有些腥臭,他在印度人心中的位置都从未被取代过。
        或许在印度人看来,蕴藏在这个被湿婆神驯服的大河之下的恰是一种绵绵不绝的力量。印度人的生、老、病、死、火葬都在恒河边上演,他们在这里投入俗世,也在这里走出轮回。
        只有恒河才能让白天熙熙攘攘的印度在夜间回归宁静。
        如果你想最直观的感受这种喧嚣与宁静,那你一定要去看看恒河夜祭。
        每当夜幕降临,恒河和天空都变成蓝色时,一艘艘尖头的木船便从四面八方驶来,渐渐围拢在祭祀坛附近。有的人会将一盏河灯放入恒河,借着烛光许下一个愿望,有的人则只是走入恒河,让恒河水浸湿他们的脚面和衣襟,在一切准备就绪,华灯初上之后,祭祀正式开始。
        帅气的祭师们陆续登上祭坛,盘腿坐下,率领众人进入冥想状态。随着铃铛声响起,祭师们开始表演祭祀舞蹈,每个祭师们手举一个燃有数百烛火的烛台,随着铃声和音乐声翩翩起舞,上下翻飞间,烛光闪闪。而在木船上观望的人群则双手合十,口中默默祈祷。
        那一刻,虽然恒河上人头攒动,但画面仿佛是凝固的一般。
        祭祀的最后一个环节,祭师们会移步到恒河边,把祭祀后的恒河水缓缓的倒入恒河中,随后众人散去,恒河再次回到宁静。
        恒河夜祭是一个千年来风雨不变的大祭司,每天从傍晚一直上演到子夜。无论生活多么繁忙,时代如何变化,恒河和恒河夜祭都能帮印度人守住他们心底的那份淡然。

那烂陀朝圣
        如果说每一个信徒心中都有一个自己的朝圣圣地的话,那么印度的那烂陀必然是佛教徒心中的那朵“白莲花”。
        那烂陀(Nalanda)位于印度巴特那城西北11.3公里处,在古代梵文里Nalan的意思就是“莲花”,而da的意思则是“给予”,莲花在印度象征着知识,因此那烂陀成为了当仁不让的“知识的给予者”。
        然而,那烂陀之所以会成为佛教徒心中的朝圣圣地,不仅仅是因为这里在6世纪就已经成为了大乘佛学的中心,拥有僧众数万人,经书9百万册,也不仅仅是因为这里曾是大唐高僧玄奘求取真经的地方,而是你达到了那烂陀,就会发现,那里简直就是活生生的世界佛教大百科。任何你听说过的或者没听说过的传承、典故都聚集在这方圆二十公里的地方。
        在当年佛陀证悟的菩提树下,依旧身着黄衫的比丘还在专心的诵经;在当年释迦摩尼苦修六年的“苦修林”,僧侣们仍踩着当年佛祖的足迹以极慢的步履行走其间,在大乘佛教看来,缓慢步行的作用类似冥想和坐禅。
        那烂陀的朝圣意味还体现在路途的艰辛上。
        朝圣不仅仅总是那些全身贴服到地面的虔诚的叩拜,也包括像玄奘法师一样背着沉重的行囊头顶烈日一步步缓慢行进。那烂陀所在的比哈尔邦是印度最为贫困和落后的一个地区,在衰败破旧的乡村小道上,小摩托、人力车、马车、自行车、牛车、流浪狗随时都有可能成为阻挡你前行的障碍物。
        或许朝圣总该是要吃苦的,这既是挑战朝圣者的意志,也是要你在抵达圣地之前做好净化自己的准备。
        印度之行,是朝圣也是一场文化苦旅。你所能做得就是凭着善念和信仰与我们一起出发。
 
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2016年12月2日,让我们一起放慢脚步到印度走走
在宜信财富小黑卡带您领略了不丹的皇室威严,
在宜信财富小黑卡带您感受了日本的师僧风范之后
宜信财富小黑卡将再次带您走入佛国印度
在清晨时分脱掉鞋子,进入寺庙,坐在地板上,体会当地人在晨光开始前的神圣祈祷;
在那烂陀大学,聆听校长Mr ML Shrivastava的私人授课,让您感受到1300年前,玄奘大师在这里曾经受到的佛祖教诲。
在圣地菩提伽耶,接受正觉寺方丈BHIKKHU CHALINDA赠送的千年菩提树叶及那烂陀寺文化遗址珍贵佛像所披过的佛陀袈裟。
在与正觉寺方丈BHIKKHU CHALINDA大师的茶叙中,答疑解惑
亲身全程参与佛学导师向那烂陀大学的捐赠经书仪式,聆听导师《八识规矩颂》主题演讲
让我们在隆冬季节,前往印度,感受佛国的别样热情。
 

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日期 项目
 第一天
德里
北京—德里
北京直飞新德里。抵达后入住酒店休息
 第二天
阿格拉
德里—桥达摩佛陀大学—图啦—阿格拉
早餐后,乘车前往桥达摩佛陀大学导师讲座  (60公里,车程约1.5小时)。
之后前往马图啦,参观马图啦博物馆(120公里,车程约3小时)。
随后乘车前往阿格拉(75公里,车程约2小时)。
晚餐后入住酒店休息。
 第三天
瓦拉纳西
阿格拉— 德里—瓦拉纳西   
参观泰姬陵阿格拉红城堡。
随后乘车返回新德里
搭乘下午班机到瓦拉纳西
 第四天
菩提伽耶
瓦拉纳西—恒河—鹿野苑—菩提伽耶 
早餐后前往恒河。
随后,参访鹿野苑、鹿野苑博物馆、五比丘迎佛塔(15公里,车程约30分钟)。
午后参观瓦拉纳西印度教大学博物馆
随后乘车前往菩提伽耶 (242公里,车程约6小时)。
抵达后入住酒店休息。
 第五天
菩提伽耶
菩提伽耶 
早餐后前往参礼正觉大塔
午后参访牧羊女村蘇迦塔塔
 第六天
王舍城
菩提伽耶—王舍城 (那烂陀大学 慈氏图书馆挂牌  )
早餐后前往王舍城 (72公里,车程约2小时)。
随后参拜灵鹫山那烂陀大学慈氏图书馆挂牌舍利佛尊者舍利塔玄奘纪念馆
 第七天
新德里
王舍城—巴特那—新德里
早餐后前往巴特那 (105公里,车程约3小时)
参观巴特那博物馆
随后前往机场搭晚上的班机到加尔各答(约1小时)
 第八天
新德里
新德里—昌迪加尔—新德里
早餐后乘车前往昌迪加尔 (262公里,车程约5小时)
参观昌迪昌迪加尔博物馆石头公园
随后乘车返回新德里(262公里,车程约5小时
 第九天
新德里
新德里—北京  
参观国立博物馆, 印度门,总统府(外观), 国会大厦(外观),高等法院 (外观), 莲花寺
晚餐后前往机场搭机。
 第十天 北京
抵达北京